第六九章 天佛降世，兆现玄鳞（3/17）

天的年少英主”。首开灭佛先例的滂坠则是虐的王朝末帝，其号寓有“久候大雨不至的天上坠龙”之意……

《东海太平记》记载的历史写实而血腥，漱玉节的故事却是神话传说，荒谬得令战栗不止；虽是难以置信，复觉兴奋刺激。

“宗主的意思是……”耿照心中充满疑惑，但又非毫无道理：“由少腾至滂坠的三百年间，玉螭王朝的皇帝通通都是玄鳞？”

漱玉节一双妙目凝着他，淡淡一笑。

“我初听之时，也觉不可思议。”

但比之漱玉节，耿照不应如此惊讶。在她的世界里，甚至没有“夺舍大法”，耿照亲身经历过琴魔之夺舍，玄鳞用这种方法在世上多活了六百年，似也不是难以想象之事。

“就算化骊珠能使真龙复生，”耿照蹙眉：“像这种毫不犹豫夺取自己骨之驱的，活转过来又如何？更遑论屠杀僧众、压迫民等恶行。宗主举族数百年间所期盼的，便是这般“真龙”？”

漱玉节一点也不生气，平静垂眸，面露微笑。

“善恶诸行，因时、因地而异。大莲宗既是理想佛国，如今何以不存？鳞族压迫民，为何我族之天元道宗能与其他二宗并立？央土王权压服东海，抑道宗为“薮源魔宗”，魔宗亦与莲宗、儒宗余脉相互结合，共抗外敌……世事流转，岂能一概而论？”

耿照仍是摇。

“诚如宗主所说，既然世事流转、不可一概而论，又何必苦苦等待真龙回归，平白做出偌大牺牲？倘若世上无有真龙，五帝窟这些年所受的牺牲荼毒，岂非枉然？”

“正所谓：“吉凶未来先有兆。””美理了理云鬓，淡然道：“典卫大平烧不烧香、拜不拜佛？信不信图谶，讲不讲运合命数？三十年之间，前后两度妖刀世，异族侵、天下大，央土皇权几易……这些，算不算是兆？若还要不信，那么琉璃佛子将履东海，欲带回出走多时的大乘佛法，促使三乘归一，重现大莲宗之盛；这会儿连能纳化骊珠而不灭的都出现了，你还说这不是征兆？”

耿照哑无言，忽然省起：“说不定她礼佛虔诚、遍履寺院，也是为了寻找那部传说中的化龙心法。”想了一想才道：“我非指宗主之言为虚，但宗主的故事却有个极大的漏。连玄鳞子孙的身，都被佛世尊说“血脉稀薄”，受不得化骊珠的威力，但我祖上来自央土圻州阁莱郡，没有一丁半点儿的东海血脉，显然帝门故老遗说之中有所疏漏，与实际发生不尽然相符。”