第九章 药堂(8/44)
慢慢道:“从教中残存的记录来推测,咱们圣教至少已有四百年以上的历史,最初的起源已无法确定,但教义却能肯定是从西域方向传,开始时有
也称圣教为西方圣教。经过几代前辈的耕耘慢慢扩大了影响,直到第十代教主达到鼎盛时期,从此天下兼知。但咱们的教义一直不易被
接受,更因触犯官家利益而被明令禁止,世
误解丛生,又因咱们供奉的大自在天帝原本叫撒摩,从此便有
称咱们为魔……”
我点了点,如雨认真听着,此时问道:“那武林中关于圣教的众多不好的传闻……”金铃看了我一眼,对如雨道:“自从圣教被世
误解后,的确有许多教众行事偏激,甚至与所谓的正道武林打杀争斗,越演越烈,终导致教内分心、势力大减,各种矛盾趁机抬
,圣教几乎惨遭灭顶之灾,此后不得不转
暗中。又经过许久默默经营,才慢慢缓过气来,只是从此教中便分成两宗……”
我知道这些全是圣教的秘辛,等闲之绝不可能听到,好奇问道:“是哪两宗?”
金铃道:“这其实也是外给咱们的分派——当时经过与少林、武当等门派血战而活下来的教众,有的总结经验,认为
后不应该再蓄意与
争斗,而应以发扬教义为主;有的则认为定要血债血偿,不过要蓄积力量、准备充分再行发动。
当时两类意见争论不休,有教外知就将前者称为宣圣宗,后者称作天邪宗。
近百年来,天邪宗的的确和正道有不少冲突,但也有大量的恶行是圣教替
背黑锅。“我点点
问道:”总坛现在偏向哪种意见?“金铃平静的望着我道:“总坛主事的
十之七八都是以发展圣教为主,近二三十年来也将矛盾压制的很好,总坛的教众,近些年来几乎全是练武的良民,这点你不用担心。但分裂出去的四个地区,却大多主张血债血偿……”
我搔搔道:“这样不是很好吗?让想报仇的
去报仇……又何必要把他们弄回总坛?”
金铃摇道:“想报仇的不过是那带
的少数
罢了,况且仇恨只会越积越
,咱们不能让只因为信仰圣教教义而跟随这少数
的大多数教众白白的流血!”
我注视着她脸上认真的表,不由对圣教的教义产生极大的兴趣,一时间陷
了
思。金铃和孔雀明王无疑都是聪明
,但每次只要说到圣教的教义,两
眼中那庄严而圣洁的神
却让我不能理解,也许我只是个惟利是图的
。金铃似乎看穿了我的疑虑,但只是静静的等待着,凤目中流露出柔
。我摩挲着月儿柔软纤细的腰肢
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